Diversidad Lingüística

Martin Luther King

"Muchos se dan cuenta de la urgencia de extirpar la plaga de la segregación.

Muchos negros darán su vida por la libertad, muchos blancos de buena voluntad y de fina sensibilidad hablarán animosamente de la justicia.

Honradamente he de admitir que tal actitud requiere preparación para el sufrimiento y el sacrificio.

No os desesperéis cuando os veáis condenados y perseguidos por amor de la justicia…

A veces, incluso seréis encarcelados…

Pero si la misma muerte física es el precio necesario para librar a sus hijos de la muerte psicológica,

nada sería más cristiano."

Martin Luther King

1. ¿Cuál es su reflexión acerca del párrafo leído? ¿Qué sentimientos o emociones les provoca?

2. Investiguen quién fue Martin Luther King

3. Reflexionen sobre cada una de las siguientes palabras y escribí en la tabla qué significado tiene para ustedes:

RACISMO
LIBERTAD
SEGREGACIÓN
IGUALDAD
DISCRIMINACIÓN
PAZ

4. El objetivo de Luther King, era lograr su gran sueño: que los ciudadanos negros, de cualquier parte de Estados Unidos, fueran respetados y aceptados como iguales, por sus compatriotas de origen blanco. Así lo expuso en su célebre discurso pronunciado el 28 Agosto 1963.

Podés ver el video del discurso en el siguiente link

Discurso de Martin Luther King "Tengo un sueño"

Piensen en un sueño para la Argentina y que hay que hacer para conseguirlo

5. Escriban cinco cosas que harían para mejorar el mundo.

6. Contestá el siguiente cuestionario

n      ¿ En qué ciudad nació Martin Luther King?

        ¿Cuántos años tenía cuando lo asesinaron?

        ¿En qué año asesinaron a King?

        ¿Qué premio ganó King en 1964?

         ¿A quién seguía en sus técnicas?

         ¿Contra qué llevó King una protesta el 3 de Abril de 1968?

             ¿Cuántos días duró la protesta de King contra la compañía de transportes públicos?

             ¿Dónde fue asesinado King?

7. Busquen en Google algunos refranes que tengan que ver con la cultura de la paz.  Escriban aquellos que más les interesan, explicando sus significados. (Mínimo 3)

Conociendo a la comunidad toba

CONOCIENDO A LOS TOBAS 

Trabajo realizado con los alumnos de la Escuela N° 6 "Delfín Jijena" DE 7°

Conociendo a la comunidad toba por Silvina Julia Ruiz 

se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Atribución

Basada en una obra en El Escritorio de la Seño Silvina.

El caso Gerónima

"No quiero que me den una mano, quiero que me saquen las manos de encima"

• Desarrollo de la actividad

1. Ponerse en el lugar del otro es una de las maneras de evitar actitudes descriminatorias y etnocentristas. Lean el siguiente relato y realicen a continuación las actividades.

El caso Gerónima Estos sucesos tuvieron lugar en nuestro país en el año 1976. En Trapalco, un lugar aislado y casi deshabitado de la provincia de Río Negro, donde vivía una indígena mapuche llamada Gerónima con sus cuatro hijos: Paulino, Floriano, Eliseo y Emiliana. Vivían en una casita muy pobre, con piso de tierra, por donde entraban el agua y la nieve. Dormían en el piso, tenían poco abrigo, comían lo que podían (algún animalito que lograban cazar) y no recibían ninguna atención médica. Un día, puntualmente el 12 de agosto de 1976, llegó una patrulla policial y se llevó a Gerónima y a sus hijos a un hospital de General Roca. La intención era buena: no podían continuar viviendo así, necesitaban ayuda, necesitaban buena alimentación y cuidados médicos. Sin embargo, nadie le preguntó a Gerónima si quería irse de allí. En el hospital, Gerónima fue separada de sus hijos pues los chicos debían ser atendidos en otro pabellón. Los días pasaban y Gerónima no se adaptaba: dormía en el piso, no usaba los baños (salía sin que la vieran a hacer sus necesidades fuera del hospital), y empezó a desesperarse porque no podía estar con sus hijos. Lloró mucho, sufrió una crisis depresiva y se negó a ingerir alimentos. Vio cómo vacunaban a sus hijos y cómo éstos iban y venían custodiados siempre por un señor vestido de blanco. Pero, al poco tiempo, su hija Emiliana también comenzó a rechazar la alimentación y perdió peso. Para sopesar el caso, el 12 de septiembre se reunieron los médicos clínicos, los pediatras y el psiquiatra, y el resultado fue que estos decidieron "respetar la voluntad" del grupo familiar y reintegrarlo a su medio habitual. La institución de salud les dio entonces el alta. Una frase de Gerónima, dicha en el hospital, sintetiza este drama: "No quiero que me den una mano, quiero que me saquen las manos de encima". Pero la historia no termina aquí: el 15 de noviembre de 1976 Gerónima y sus cuatro hijos reingresaron al hospital. Los chicos estaban gravemente enfermos: Paulino, Emiliana y Floriano murieron por haber contraído "coqueluche" durante la internación anterior. Eliseo también ingresó con coqueluche pero lograron salvarlo. En cambio, su madre enloqueció. Esta terrible historia fue dada a conocer por el doctor Jorge Pellegrini, el psiquiatra que atendió a Gerónima durante su internación. Su libro, Gerónima, fue la base del filme que lleva el mismo nombre y que en 1985 fuera dirigido por Raúl Tosso y protagonizado por la actriz mapuche Luisa Calcumil.

2. Dramatización. A partir de la lectura de esta historia vamos a dramatizar dos situaciones:

a) la junta de profesionales del hospital (asistente social, médico clínico, psiquiatra, pediatra, director del hospital, enfermera) discutiendo qué se debe hacer con Gerónima y sus hijos: si dejarlos regresar a su hogar o continuar con el tratamiento en el hospital;

b) una discusión entre los mismos personajes pero, esta vez, conociendo los resultados de la intervención médica (la enfermedad de los niños y la "locura" de Gerónima).

Repartan entre todos los diferentes roles y preparen un pequeño escenario donde llevar a cabo la representación.
Para la representación preparen muy bien el diálogo, y anímense a dar fuerza dramática a las palabras.

3. Soliloquio. Una vez concluida la dramatización, los alumnos que hicieron de público, por turnos se van a ubicar detrás de algún personaje para expresar en voz alta sus posibles pensamientos.
Esta tarea les permitirá manifestar todo aquello que los personajes no enunciaron durante la dramatización pero que, sin embargo, podrían haber dicho.

4. Silla vacía. En la dramatización hay personajes de la historia que han estado ausentes. Uno de ellos es Gerónima, a quien vamos a representar por medio de una silla vacía en medio de un círculo.
Elijan a dos o tres compañeros para que se sienten a los pies de la silla de Gerónima y contesten las preguntas que el resto de sus compañeros formularán al personaje.

5. Debate. Finalmente vamos a debatir entre todos a partir de las siguientes preguntas:

• Si tuvieran que clasificar la conducta de los que quisieron ayudar a Gerónima, ¿cómo la definirían?
• ¿Había que dejar que siguiera viviendo en esas condiciones?
• ¿Había que ayudarla como lo hicieron los médicos?, ¿había que ayudarla de otra manera?
• ¿Cómo habrán vivido Paulino, Emiliana, Floriano y Eliseo los cuidados médicos, los estudios, el despliegue técnico dispuesto para atenderlos?,
• ¿Por qué creen que nadie se interesó por saber si Gerónima y sus hijos querían ser trasladados al hospital?
• ¿Por qué consideran ustedes que no fueron "escuchados"?
• ¿Cuándo y por qué cobró relevancia la "palabra" de Gerónima?
• ¿Por qué los médicos querían cuidar la salud de Gerónima y la de sus hijos?, ¿de qué la querían "curar"?, ¿acaso lograron "curarla"?
• ¿De qué modo se hubieran podido mejorar las condiciones de vida de Gerónima y de sus hijos respetando su identidad cultural?

•Para cerrar

Reflexioná ahora junto a tus compañeros y tu docente sobre el concepto de etnocentrismo. ¿Has vivido o conocés alguna situación donde se exprese una actitud etnocéntrica?




Fuente: Educar

Cuidado del Cuerpo

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Cuidado de Cuerpo por Silvina Julia Ruiz

se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Atribución

Basada en una obra en El escritorio de la Seño Sivina.

1° de Agosto: "Día de la Pachamama"

En distintos puntos del noroeste del país la Madre Tierra es homenajeada con rituales ancestrales, ceremonias, danza, música y comidas especiales. Una oportunidad única para asistir a una de las fiestas nacionales más tradicionales.

La Pachamama, o Madre Tierra, es la diosa femenina de la tierra y la fertilidad, una divinidad agrícola benigna concebida como la madre que nutre, protege y sustenta a los seres humanos. En la tradición incaica, es la deidad de la agricultura comunal, fundamento de toda civilización y el Estado Andino. Es la más popular de las creencias mitológicas del ámbito incaico que aún sobrevive con fuerza en las provincias del noroeste argentino. 

El 1° de agosto es cuando se alimenta a la Pachamama, para lo cual se entierra una olla de barro con comida cocida, junto a hojas de coca, alcohol, vino, cigarros y chicha, entre otras cosas. También es costumbre que los festejantes usen cordones blancos y negros –atados en los tobillos, muñecas y cuello- confeccionados con lana de llama hilada hacia la izquierda. 
de la Pachamama.

El rito supone que ese día debemos entregarle a la Madre Tierra todo lo que no quisiéramos que a nuestra familia le faltara durante el año y agradecerle por los favores recibidos durante el año pasado. Familias y vecinos se reúnen para abrir un pozo en la tierra, el cual será adornado con serpentina y papel picado. A continuación, se alimenta a la Tierra con maíz, quinoa, chalona, cordero, cabrito, distintas papas, habas, mazorcas, vino, cerveza, gaseosas, coca y otras comidas típicas. Luego se cierra el pozo con las manos y se le da de fumar.

Varias localidades del noroeste son sede de esta celebración. Entre ellas se destaca San Antonio de los Cobres, enSalta, donde desde 1995 se organiza la Fiesta Nacional de la Pachamama de los Pueblos Originarios.  Aquí la festividad incluye, además de la ceremonia central del entierro de ofrendas a las 15 hs., ferias artesanales, comidas de diferentes comunidades collas, festival de música y danza. Durante todo agosto, San Antonio de los Cobres cuenta con un circuito turístico para conocer el poblado, visitar el increíble Museo de Arqueología de Alta Montaña y asistir a otros rituales de la Pachamama. La vecina localidad de Los Toldos también invita a celebrar. 

Entre otras ciudades que se rinde tributo a la Madre Tierra se encuentra Laguna Blanca, en Catamarca. Allí se realizan las ofrendas y también hay competencias deportivas y juegos. En la misma provincia, en Santa María es otro lugar que se suma a los homenajes. 

Jujuy es un importante centro de adoración a la Pachamama. En toda la provincia se le rinde culto mediante la realización de una ceremonia milenaria, en la que se dan ofrendas a la tierra, de comidas, bebidas y hojas de coca. 
La celebración adquiere mayor relevancia en Purmamarca, Tumbaya, Valle Grande y en toda la Puna jujeña.
    
En Tucumán, la localidad de Amaicha del Valle en los Valles Calchaquíes, realiza su celebración a la Pachamama en febrero, mes del carnaval, pero a su vez se pliega a esta celebración en agosto. Además, es sede del Museo de la Pachamama.

Fracciones para pensar

1 Las caras de un dado tienen las fracciones: 1/2, 1/4, 1/8, 1/3, 1/6, 1/12, y otro dado tiene los números del 1 al 6. Para jugar, se tiran los dados y se multiplican los números que aparecen en sus caras. Gana el jugador que de ese modo obtiene un número mayor que 1.

Escriban todos los posibles resultados de este juego y señalen los que sean ganadores.

Soledad quiere jugar con los mismos dados pero en lugar de multiplicar los números de las caras, quiere dividirlos y obtener un número mayor que 1. Ella dice que tiene una estrategia ganadora. ¿Cuál es?  Expliquen la respuesta

2 Cuando multiplicamos dos enteros entre sí, siempre obtenemos un producto que es mayor que cualquiera de los factores.

¿Pueden obtener una conclusión similar respecto del producto de dos fracciones? ¿Por qué?